Blog de Ignacio Simal: opiniones falibles, propias y ajenas, abiertas a la conversación no dogmática.

15 agosto, 2010

La formación bíblico - teológica: ¿necesaria?


Texto preparado para un grupo de trabajo sobre la necesidad de la formación teológica (Barcelona, 1997)

0. Introducción
0.0 La situación eclesial no ha cambiado mucho desde los primeros siglos de la era cristiana
Que nuestra situación eclesial no ha cambiado mucho cuando la comparamos con la situación de las iglesias de los primeros siglos es indiscutible. Si no, leamos lo que escribió Nilo de Ancira entre los siglos IV y V de nuestra era:
"Todas las artes requieren tiempo y mucho adiestramiento para su correcto ejercicio; sólo se menosprecia el aprendizaje del arte de las artes. Porque nadie se atreve  a ejercer la agricultura si es un inexperto en la materia y nadie se aplica al arte de la medicina sin antes haber sido iniciado. Este se ganaría el reproche de todos por no estar capacitado para prestar su asistencia a los enfermos más graves, y aquél por convertir una tierra de óptima calidad en suelo árido y estéril. Sólo cuando se trata del culto divino se tiene la osadía de inmiscuirse, sin experiencia y sin guía, en este asunto como si fuese la cosa más natural del mundo. Por eso la mayoría de la gente cree fácil lo que es más difícil de lograr porque exige el mayor esfuerzo, la perfección que Pablo dice no haber alcanzado aún" (Nilo de Ancira, siglos IV-V).

02 agosto, 2010

"Todos sois uno en Cristo" (LXVI Sínodo General IEE. Cartagena, 1995)



Hace quince años (1995) fui invitado a dar la ponencia del LXVI Sínodo General de la Iglesia Evangélica Española celebrado en Cartagena bajo el lema "Todos sois uno en Cristo" (Gálatas 3: 27-28). Y es ahora cuando me apetece publicarla entre mis "opiniones falibles". Lo publicó tal y como lo expuse, excepto en un punto que creo conveniente ampliar con una nota entre paréntesis. Respecto del resto de la ponencia, hoy, haría algunas matizaciones aunque nos las considero de especial relevancia.
Epero que la leas y escribas los correspondientes comentarios.

ESQUEMA

Þ  Introducción
¨    “Todos sois unos en Cristo” y realidad eclesial
¨    La unidad brotará de una realidad socioeclesial nueva
¨    Espacios “montaña” de libertad mesiánica
Þ  El proyecto paulino: creación de espacios “montaña” de libertad mesiánica
¨    Unidad de la Iglesia y pensamiento paulino
¨    Espacio “montaña” de libertad mesiánica y realidad social
¨    Características sociales de los espacios “montaña” de libertad mesiánica
¨    Propósito de los espacios “montaña” de libertad mesiánica
Þ  Obstáculos con los que se enfrentan los espacios “montaña” de libertad mesiánica
¨    Xenofobia, racismo y realidad socioeclesial
¨    Sexismo y realidad socioeclesial
¨    Clasismo socioeconómico y realidad socioeclesial
Þ  Conclusión
¨    Necesidad de una reflexión eclesiológica
¨    Construcción de la Iglesia y garantía de éxito

26 julio, 2010

El sentido de la Biblia: una cita de Walter Brueggemann


"...El sentido de la Biblia a menudo se tergiversa cuando se toma por un libro de respuestas o una tabla de salvamento, lo cual queda patente sobre todo cuando se tratan las Escrituras como una pata de conejo o como una reliquia sagrada sobre la cual se hacen juramentos. Lo mismo sucede sin embargo cuando se recurre a ellas para resolver dilemas morales o en tantyo que manual de buena conducta. Este tipo de aproximaciones atribuyen a la Biblia una especie de carácter absoluto y estático que da por hecho que lo conveniente es invariable. Sucede lo mismo cuando se concibe la Biblia como un compendio de doctrina correcta en la cual solo hay que <>, sin tener en cuenta su dinámica o su carácter histórico. Todo eso son variaciones del mismo tema, porque cada caso constituye un intento de fijar una norma más allá de las exisgencias y las presiones de la existencia histórica. El resultado final es atribuir a la Biblia una calidad absoluta e invariable (que a buen seguro es ajena a su propia evidencia) que niega la libertad a Dios y nuestra responsabilidad histórica" (Brueggemann, W. La Biblia, fuente de sentido. Edit. Claret, Barcelona, 2007. Pág. 129)

20 julio, 2010

La homosexualidad en el mundo antiguo según Römer y Bonjour

"Oikodomein", la revista de la Comunidad Teológica de México, publicaba en el año 2007 el libro de Thomas Römer y Loyse Bonjour, "La homosexualidad en el cercano Oriente antiguo y la Biblia". Un libro de imposible adquisición en España. A propósito del libro el teólogo mexicano Leopoldo Cervantes-Ortiz escribía en Lupa Protestante el artículo que a continuación transcribo en mi blog:

16 julio, 2010

Ubi Caritas et amor Deus ibi est | Donde hay caridad y amor, allí está Dios


Una magnífica interpretación de "Ubi Caritas"  por Connie Dover 

Ubi caritas et amor Deus ibi est
Congregavit nos in unum Christi amor
Exsultemus et in ipso jucundemur
Et ex corde diligamus nos sincere

Ubi caritas et amor Deus ibi est
Simul ergo cum in unum congregamur
Ne nos mente dividamur caveamus
Cessent jurgia maligna, cessent lites
Et in medio nostri sit Christus Deus

Ubi caritas et amor Deus ibi est
Simul quoque cum beatis videamus
Glorianter vultum tuum, Christe Deus
Gaudium quod est immensum atque probum
Seacula per infinita saeculorum

03 julio, 2010

¿Quién el demonio? ¿quién el ángel? Y a quién leñe le importa...

Meditación espiritual desde la observación de una obra pictórica

 

23 junio, 2010

Oraciones por Bobby: un filme de obligado visionado


A través del blog "Otro ángulo" he tenido noticia de un filme que tiene por título "Prayers for Bobby" (Oraciones por Bobby). El tema que desarrolla la película, basado en hechos reales, es de extremo interés, especialmente, para la comunidades cristianas.

20 junio, 2010

Sobre los justos no cristianos

por Ignacio Simal

Existen personas que dedican su vida al servicio de las causas justas y de las mayorías que sufren el expolio de sus existencias. Algunas de ellas son personas religiosas,  otras agnósticas, en otros casos ateas. Todas ellas unidas por un objetivo común, dar una solución a este modelo de sociedad segregador e injusto.

19 junio, 2010

Reflexiones entrecortadas (1): Si la iglesia es asamblea...

Por Ignacio Simal

Si la iglesia es asamblea, los encuentros comunitarios debieran hacer visible que la naturaleza de la reunión de los seguidores y seguidoras de Jesús tiene el carácter de conversación pedagógica y estimulante en torno a la Mesa del Señor.
Related Posts with Thumbnails